六爻详真
作者 曲炜，当代著名易学学者，长期致力于传统数术文化的研究与传播，尤精六爻预测学。其代表作《六爻详真》系统梳理了六爻纳甲法的核心理论与实战技巧，以通俗语言解析古籍精髓，结合现代案例阐释断卦逻辑，在易学应用领域影响广泛。他主张"以理明象，以象证理"的治学理念，注重传统预测学的实证性与实用性，其著作被众多六爻研习者视为重要参考书目。
章节列表
-
《六爻详真》前言
前言 与命理结缘，那是在一九八九年，正是笔者升学之际，当时笔者对命理学一无所知，所以对算命、卜卦不但不信，反而认为是迷信。可是，在升学前夕，由于拗不过父母的强拉硬拽，才不得已到当地较有名气的一位老先生家卜算了一下前程。先生所测算之事绝大...
-
《六爻详真》代序
结识曲炜是在九九年的秋天。当时我在海口桥路公司任《中国四柱大词典》编委会主任兼副主编。 曲炜在中专读书时，开始接触《周易》八卦，后来又对“四柱”有了兴趣，中专毕业之后，该是有缘，在一个偶然的机会里，接触到李洪成老师的“文章”，从李洪...
-
《六爻详真》第01章 周预测起卦模式
当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起...
-
《六爻详真》第02章 断卦的基本规律规则
每一位预测师就好象一个裁判员，裁判员分国际级、国家级等级别，都是根据该裁判员掌握比赛的基本规律规则的多少与熟练程度来评定的。预测师的水平高低，关键看预测准确度的高低，你掌握断卦基本规律、规则愈多，并能熟练灵活运用，断卦的准确度也愈高。 ...
-
《六爻详真》第03章 爻的四个层次理论
李洪成大师提出了爻的三个层次理论，在实际断卦中确实起了纲举目张的重要作用，笔者也是此理论的受益者，所以没有看过李老师《具体断六爻讲义》的读者，或是过去没有认真读过李老师《讲义》的易学爱好者，请您多研究一下李老师的著作。在此提出爻的四个层...
-
《六爻详真》第04章 爻生克权的判断
用神爻有生克权，就具备了成事条件，无生克权就难以成事。原、忌、仇神也是如此，忌神无生克权，忌神就不能克用神。因此判断爻的生克权之大小及有无，是断卦的基本功，也是断卦的核心所在。所以如何判断爻是否有生克权，是每一位六爻预测者必须要掌握的一...
-
《六爻详真》第05章 六爻取用
在六爻预测中，用神实质就是所求测人、事、物的对应点，说白了，就是从卦中找出欲测的人、事、物所代表的爻。 根据欲测的人、事、物，从卦中找出与所测的人、事、物有关的卦爻，来对应着实际要测之事的方方面面，你对应点找得愈准确，对应点找的愈多...
-
《六爻详真》第06章 六爻位象、爻象
六爻的位象、爻象是提取信息之象的关键，不知爻象、位象就难以精确推断是因何事引起的吉凶。卦有卦象，爻有爻象；卦有卦位，爻有爻位；卦不妄成，爻不妄动，即得此卦，偏此爻动，为何？卦中自藏玄机，只待卦师道破。最简单最基础的，往往是最适用，最能说...
-
《六爻详真》第07章 六神信息之象
六神，俗称六兽，即：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神具体起法各书均有论述，在此不再重述。 六神在具体断卦中主要是用来区分事物的类别，揭示一种信息之象，一般是不主吉凶，关于六神的应用，笔者曾在《桥路咨询》总第十八期、十九期有过...
-
《六爻详真》第08章 如何具体断卦
卦起出后，如何着手，先从何处分析、理顺爻同的生克关系，以何程序去分析具体卦都是十分关键，笔者就自己多年来总结使用的一些断卦人手方法介绍给读者。 第一节 未断卦前先联系实际 起出卦后欲断好此事，先不急着看卦，你先在脑中想象一下，在实际...
-
《六爻详真》第09章 测来意
测来意是六爻预测最难的一项，它能够全面考核一个预测师综合实力，人有万事，事有万种，在没有任何已知条件下，的确很难一下子断准具体是来问什么事，但高明的预测师还是可以从中看出事情的端倪。 有许多预测师给人测来意，死套“何知章”中的断语，...
-
《六爻详真》第10章 断应期
断准应期是预测的最后一环，也是最关键一环，对许多预测者来说也是比较难以定夺的一项硬功夫，事情断对但应期没断准，预测的成功率就大大降低，只能说这一卦只算对了一半，所以推准应期是预测师必须通过的关。 应期大致有两种，一种是可以推断出具体...
-
《六爻详真》第11章 分类预测
在实际断卦之中，由于所测的事物类别不同，预测的方法就有所不同，每一种事物都有一定的预测方法。例如，在测有竞争性、对立性及测合伙生意等事时，预测时除看测事主用神外，关键看世应双方力量、关系等。总之预测之法不尽相同，在本章就各种事项预测方法...
-
《六爻详真》第12章 六亲通变
六亲通变是六爻高层次内容，是以辨证思维，从实际角度对原卦的六亲作以重新审视，依据所测的具体人、事、物类别不同，以此作为坐标原点(也就是立太极点)。按克我者为官鬼；我克者为妻财；生我者为父母：我生者为子孙；与我比和者为兄弟这个原则，把原卦...