今天我們一起看下六爻測疾病的易理中，有“久病逢衝必死，新病逢衝即愈”的說法，這個具體是什麼意思呢，測疾病過程中該如何使用，這裡我們一起來詳細看下。
六爻佔疾病如何定用神？
占卜首先需要確定用神，單看卦名，或曰“蛇動主死，虎動主喪”，單以六神而斷生死，這些都是不可信的。野鶴曰：“餘試多年，或生或死全憑用神，餘皆不驗。”但是，“人有不看用神而斷生死者，卦變為六沖是也。”
佔疾病時確定用神不同於一般占卜，會因占卜人和病人的關係不同而不同，也會因占卜人是男是女而不一樣。下面把各種情況列舉如下：
1 自佔病以世爻為用神，為他人測病，分別以六親為用神。
2 男佔妻妾，以妻財為用神。佔兄嫂弟媳也取妻財。
3 女佔夫婿，以官鬼為用神。佔姐夫妹夫也取官鬼。
4 子女佔父母，以父母為用神。這裡“子女”包括兒子兒媳、女兒女婿、孫子孫女、侄子侄女、外甥外孫（女）及其配偶等，還包括徒弟、學生，僕傭等晚輩。
5 父母佔子女，以子孫為用神。這裡父母也包括祖父母、叔伯姑舅姨父母等，也包括還包括徒弟、學生等關係密切的晚輩。
6 佔兄弟姐妹，以兄弟為用神。這裡兄弟包括親兄弟、堂兄弟、表兄弟，親姐妹、堂姐妹、表姐妹及其夫婿。
7 佔朋友或其他關係不親密的人的病，以應爻為用神。
8 以上1–6條，都以應爻為醫生。第7條只卜病之吉凶，如要 看醫之靈驗否，可另卜一卦。
如果卦逢六沖，或卦變六沖，則不看用神竟可斷之。
久病者，卦逢六沖，卦變六沖，不論用神之衰旺，乃不治之疾也。近病逢之，不藥而癒。（《增刪卜易》）
就是說，遇到六沖卦，不以用神衰旺論生死，而以新病舊病論生死。久病逢衝必死，新病逢衝即愈，逢合則死。但要斷應期，還要看用神和世爻的狀況。
1 六沖變衝，久病難於調治。
久病者，卦逢六沖，卦變六沖，不論用神之衰旺，乃不治之疾也，近病逢之，不藥而癒。卦變克新病亦主危亡。卦變者，亦六沖而變六沖，何其近病亦危？乃因化回頭之克也。如巽木變乾金，艮坤化震巽，皆謂之回頭相剋，雖非墓絕，亦主危亡，若化比和、化克去、及化回頭相生，近病吉久病兇，六沖之故耳。除此沖剋之外，必看用神。（《增刪卜易》）
例1 父佔子久病，卦逢六沖必死。
寅月甲午日，佔子病吉凶，得艮之蒙卦：
寅月 甲午日 （日空：辰巳）
艮為山(六沖) 山水蒙
白虎 官鬼寅木 ／ 世 官鬼寅木 ／
騰蛇 妻財子水 ∥ 妻財子水 ∥
勾陳 兄弟戌土 ∥ 兄弟戌土 ∥ 世
朱雀 子孫申金 ○ 應 父母午火 ∥
青龍 父母午火 × 兄弟辰土 ／
玄武 兄弟辰土 ∥ 官鬼寅木 ∥ 應
斷卦：原文沒有久病的久字，但從文字上可以看出決不是新病。久病逢衝必死。子孫申金為用神，動爻午火克之並化回頭克？又逢月破和日克，還有生機麼？
應在當日申時。因為月破日克，申為應爻也。
原文
斷曰：申金子孫為用，臨月破，不宜日建克之，動爻克之，又化回頭之克，有克無生，可急回家，汝子死矣！此人未到家，一人報曰：令郎申時去世矣！此應填實之時，受克而死。
2 新病逢衝即愈，逢合則死。
例2 子佔父近病，卦逢六合必死。
丑月甲午日，一人佔父近病，得復之噬嗑卦：
丑月 甲午日 （日空：辰巳）
地雷復（六合） 火雷噬嗑
白虎 子孫酉金 × 父母巳火 ／
騰蛇 妻財亥水 ∥ 兄弟未土 ∥ 世
勾陳 兄弟醜土 × 應 子孫酉金 ／
朱雀 兄弟辰土 ∥ 兄弟辰土 ∥
父母巳火：青龍 官鬼寅木 ∥ 官鬼寅木 ∥ 應
玄武 妻財子水 ／ 世 妻財子水 ／
斷卦：
近病逢合必死。地雷復是六合卦，故斷父病不起。子佔父巳火父母為用神，值旬空又伏藏不現，日辰拱之，近病逢空不死，但卦逢六合必死。卦象重於爻象，應斷為死。又午日衝世爻子水暗動克用，外卦巳酉醜合成金局，助水克用神，故必死無疑。
應在何日？恐危於辛亥日。因為用神巳火旬空，旬內無妨，出旬到亥日沖剋用神。後果然死於辛亥日。
原文
斷曰：巳火父母為用神，值旬空，日辰拱之，近病逢空不死，但不利於六合卦，六合即死。予想：用空六合可以相敵，獨不宜世上忌神暗動，外卦巳酉醜合成金局，助水克之，此病必兇。彼曰：兇在何日？答曰：巳亥日克衝巳火，還在旬空不妨，恐危於出旬辛亥日也。果至其日而死。此應出旬又被沖剋也。（《卜筮正宗》）
例3 父佔子近病，遇六沖變六沖。
寅月庚戌日，佔子病何時愈，得姤之無妄卦：
寅月 庚戌日 （日空：寅卯）
天風姤 天雷無妄(六沖)
白虎 父母戌土 ／ 父母戌土 ／
騰蛇 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
勾陳 官鬼午火 ／ 應 官鬼午火 ／ 世
朱雀 兄弟酉金 ○ 父母辰土 ∥
妻財寅木：青龍 子孫亥水 ○ 妻財寅木 ∥
玄武 父母醜土 × 世 子孫子水 ／ 應
斷卦：
卦化六沖，近病逢衝，不藥而癒。父佔子以子孫亥水為用神，動化寅木旬空叫做化空。必等寅日愈，此乃化空以出空為應期也。後果然在寅日病癒。
例4 近病遇六合，合處逢衝，臨危得救。
午月辛亥日，佔師近病，得節卦：
午月 辛亥日 （日空：寅卯）
水澤節（六合）
青龍 兄弟子水 ∥
玄武 官鬼戌土 ／
白虎 父母申金 ∥ 應
騰蛇 官鬼醜土 ∥
勾陳 子孫卯木 ／
朱雀 妻財巳火 ／ 世
近病遇六合卦，應該是逢合必死。但本卦父母申金為用神，妻財巳火來克之，但死火受日辰之衝，此為合處逢衝，絕處有救。後遇寅日乃愈，寅日衝用神申金，而世應相合，也是合處逢衝也。
原文
斷曰：佔近病得六合卦，屢驗必死。今世上巳火財爻日辰衝之，是合處逢衝，臨危得救。彼問：危於何日？得救何日？答曰：金庫於醜，丑日防險；甲寅日衝發應上用爻，則有救矣。果於丑日人事不知，寅日乃愈。
例5 男佔妻，近病六沖不死。
午月己卯日，一男佔妻近病，得震之豐卦：
午月 己卯日 （日空：申酉）
震為雷（六沖） 雷火豐
青龍 妻財戌土 ∥ 世 妻財戌土 ∥
玄武 官鬼申金 ∥ 官鬼申金 ∥ 世
白虎 子孫午火 ／ 子孫午火 ／
騰蛇 妻財辰土 × 應 父母亥水 ／
勾陳 兄弟寅木 ∥ 妻財醜土 ∥ 應
朱雀 父母子水 ／ 兄弟卯木 ／
斷卦：
近病逢衝必愈。男佔妻，妻財辰土為用神，動而應之。可斷為辰日愈，因為應爻在辰日，又衝世爻戌土。後此日不愈，直到子日方愈。應子日者，子午衝，衝起子孫午火生土也。
此例來自《增刪卜易》生旺墓絕章。原題為：午月己卯日，佔妻病，得”震之豐”。辰土財爻為用神，近病逢衝即愈，許辰日當愈，不則酉日愈。後竟於子日始痊。夫斷辰日愈者，辰土逢值之日也；斷酉日者，辰與酉合，動而逢合之日也；今愈子日者，辰土財爻旺於子也。
例6 佔朋友之父病，卦化六沖即死。
辰月甲寅日，佔友父病，得屯之震卦：
辰月 甲寅日 （日空：子醜）
水雷屯 震為雷（六沖）
青龍 兄弟子水 ∥ 官鬼戌土 ∥ 世
玄武 官鬼戌土 ○ 應 父母申金 ∥
白虎 父母申金 × 妻財午火 ／
妻財午火：騰蛇 官鬼辰土 ∥ 官鬼辰土 ∥ 應
勾陳 子孫寅木 ∥ 世 子孫寅木 ∥
朱雀 兄弟子水 ／ 兄弟子水 ／
佔朋友之父，以申金父母為用神。該病人為一老翁，想必是久病之人吧。今卦化六沖，應斷為即死。再看看用神是否有兇相？
用神申金死於日建，又動化回頭克。應爻戌土作原神，逢月破無力生金。用神化午火，必難過午日。後果然卒於午日。
原文
一人持此卦問予曰：申金父母爻為用神，金絕於寅日，是絕耶？答曰：是絕也。戌土原神化長生，生扶父母，是絕處逢生耶？予曰：是也。又問；某翁之父病重，無妨乎？答曰：今日午時難過。彼不言而去，後果午時壽終。此人又來問予曰：絕處逢生，竟無用耶？答曰：絕處逢生，屢試危而有救，今申金絕於寅日，不宜寅日生助午火回頭克之，戌土生金，本雲是吉，戌土乃是月破，無力生扶，雖化長生於申，申被日衝又絕於寅日，故此兇斷。
例7 妻佔夫久病，卦逢六沖必死。
辰月戊午日，佔夫病，得離之頤卦：
辰月 戊午日 （日空：子醜）
離為火（六沖) 山雷頤
朱雀 兄弟巳火 ／ 世 父母寅木 ／
青龍 子孫未土 ∥ 官鬼子水 ∥
玄武 妻財酉金 ○ 子孫戌土 ∥ 世
白虎 官鬼亥水 ○ 應 子孫辰土 ∥
騰蛇 子孫醜土 ∥ 父母寅木 ∥
勾陳 父母卯木 ／ 官鬼子水 ／ 應
斷卦：
久病卦逢六沖必死。妻佔夫病，官鬼亥水為用神，今亥水囚於日建死於月建，又動化回頭之克。幸有原神酉金動，看有否生扶救援？酉金雖化戌土回頭生，但酉金化戌土是化墓，金又死於日辰，故原神已死不救用神也。必死於當日，後果於本日午時一命歸西。
原文
斷曰：亥水夫星為用，戌土生扶酉金動來生，但不宜化入墓庫，又回頭化月建克，又是午日，辰午酉亥自刑俱全，此病立見兇危。果本日午時死。
說明
邵偉華大師說過，斷吉凶主要看五行生剋及生死墓絕，他從不看地支相刑。本例用五行生剋自可判斷吉凶，不必用到“辰午酉亥自刑俱全”的論斷的。