易經64卦，每一卦都是由6個或陰或陽的爻所組成。我們學易經，必須要了解，卦中每一爻的叫法及各爻之間的關係。爻，是組成卦的基本單位。 爻分為陰爻和陽爻兩種。先說六爻的 名稱 叫法： 古人認為九為陽極之數，六為陰極之數。所以在六爻中，陽爻稱九，陰爻稱六。
通常來講，事物在剛剛開始和將要收尾的時候，比較重要，所以第一爻和第六爻的叫法比較特殊，要用“初”或“上”作為修飾，後面加六或者九。
如果是陰爻就加六，是陽爻就加九——比如 初九 ，上六等。
而 中間 的幾個爻，就比較普通，是將九或六放在前面，爻數放在後面，比如： 六二，九三， 九五 等等。 （如上圖所示）
相 比
在相鄰的兩爻之間，它們的關係叫做“比”。
初爻與二爻、二爻與三爻、三爻與四爻、四爻與五爻、五爻與上爻，都是相比的關係。 （注意：只有相鄰兩爻可以“比”，而相隔的兩爻因距離較遠，所以不叫“比”。）
相比 有同性相斥、異性相吸的特點。 鄰近兩爻如果是一陰一陽，就叫做 親比 ，二者彼此親近、親密，互相幫助。
如果是同性，則為 敵比 ，容易相互排斥，不團結。 （在相比關係中，四爻與五爻的比最為重要。)
在上面的示例水雷屯卦中，六四與九五為親比，六二與六三就為敵比。
相 應
▌64 卦是由上卦和下卦所構成的。 上卦和下卦相應的爻之間有一定的相互作用關係。
一四爻、二五爻、三六爻，由於它們在上卦和下卦中的位置是相對一致的，所以，彼此之間有一些共性，或者說有一些感應，因此，我們把它們之間的關係稱為“ 相應 ”。
相應 也是同性相斥、異性相吸： 假如是一陰一陽叫 正應 ，兩陽或兩陰叫做 不應 或敵應。
比如上例水雷屯卦，初九和六四為正應，六三與上六為敵應。
兩爻 正應 ，表示彼此氣場相合，心有靈犀，有共同的感受。
其中，二爻與五爻分別位於下卦和上卦的中位，如果陰陽相應的話就是錦上添花了。 相反的， 敵應 則代表排斥、矛盾、不和。
相 承
承 ，就是接受、承接、支撐之意。 在相鄰兩爻中，下方的陰爻對上方的陽爻就叫做 承 ，即“ 陰承陽 ”。 在屯卦中，六四對九五就是相承。
相承 是陰在下，陽在上。 陽為君為父，陰為臣為母， 下方的陰爻支撐著上方的陽爻，對其有輔助作用，一般來說代表順利。
成語“承上啟下”中的“承上”就來源於《易經》。
相 乘 乘 ，這個字有騎、登、坐的意思。 在相鄰的兩爻中，上方的陰爻對下方的陽爻叫做“乘”， 即“ 陰乘陽 ”，也叫“柔乘剛”。
相乘是陰在上，陽在下。 好比是君子被小人所壓制，臣子凌駕於君王之上，所以，相乘寓示著不吉、不順利。
例如屯卦中，六二對初九就是相乘。 所以，六二的象辭說：“六二之難，乘剛也。”
注意有一種特殊情況例外：
如果一個陰爻在幾個連接的陽爻之上，則這個陰爻對下方的幾個陽爻不能稱作“乘”。
當 位
我們知道，數爻位是從下往上，依次為一二三四五六。 其中，一三五的位置為 陽位 ，二四六的位置是 陰位 。
如果陽爻居於陽位、陰爻居於陰位為 當位或 得位 ，表示吉利、合理、順利等。 反之就是 不當位 ，是不應當、不合理之意，表示不吉。
▌另外 還有一點需要了解： 在易經64卦中，位於最下方的一二爻代表地道，表示地面或地下的事物；上面的五爻和六爻代表天道，表示天或天上的事物。
而中間兩爻則代表 人道 ，人道在天地之間，秉承天地陰陽二氣所生，可以表示人類及其周圍的事物。
總之 ，理解了六爻之間複雜的相互關係後，就能更深刻地理解每一卦的真實含義，這對我們以後解卦是很有幫助的。以上就是本文關於 方面的全部內容，希望對大家有所幫助。