六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。
象曰：不拯其隨，未退聽也。
【訓詁】：艮，止也。腓，腿肚子，艮也。《說文》曰：“腓，脛腨也。”拯，同“承”，止也。《詩經·魯頌》雲：“則莫我敢承。”疏：“無有於我敢御止之者。”隨，聽從，巽也。《文選·七發》曰：“四支委隨。”李善注：“隨，不能屈伸也。”坎為心病，故不快也。退，巽也。聽，順從，巽也。
【玩辭】：止住下，止不住上，心不愉悅。六二陰柔中正，能艮其腓，是善處艮者。然則其僅能自止，不能止三之動，自身亦不能安處，不得其志，故心生不快也。腓，隨上而動者也。止其腓，失根本也。不拯其隨，志未得也。其心不快，無自性也。
【觀象】：六二動變，艮之巽，樹欲靜而風不止，腓欲止而腿不聽，所謂“言不詭隨，行不苟合”，只是未在矮簷下云爾。《詩經·小雅》雲：“綿蠻黃鳥，止於丘阿。”則是不隨之止也。艮（:）之蠱（h），思不出其位，而振民育德，何也？曰：器不見用，久則生蠱，人而不思，久必生妄。君子振民之思，思無邪，則民之德育也。