六五：艮其輔，言有序，悔亡。
象曰：艮其輔，以中正也。
【訓詁】：人之食也，上頜靜止，謂牙輔，取其艮止，下頜顛動，謂牙車，取其震動。故上艮下震，名之曰頤（m）也。輔，上頷，艮也。《說文》曰：“輔，人頰骨也。”言，震也。序，次第，震之行也。《國語·齊語》曰：“班序顛毛。”韋昭注：“序，列也。”
【玩辭】：止住上頷，言語有倫序，悔可去。以陰居陽，或有悔也。安貞守中，悔乃亡也。震為言，當行則語。艮為止，當靜則默。語默不失其所，是“言有序”也。艮其輔，非不言也，言而有序，所以為艮也。清華簡之《寶訓》曰：“昔微假中於河，以復有易，有易服厥罪。微無害，乃歸中於河。”假中歸中，執其中也。
【觀象】：六五動變，艮之巽，艮（:）之漸（U），漸者，物之序也。君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人，“行有尚”而“言有序”也。《大學》曰:“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”艮之漸，君子所以履於道也。