六五:或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
【玩辭】:有人贈送珍貴的寶龜,卜之亦不能違背,大吉。柔順虛中,履居尊位,承上應二,當損之時,眾益歸之,天心克享,人神不能違,大吉之道也。或,不一之辭,言人心所歸,益之者眾也。或益之,人佑之也。十朋之龜,鬼神佑之也。弗克違,天佑之也。《詩·氓》雲:“爾卜爾筮,體無咎言。”信然不疑,「弗克違」也。《書·洪範》曰:“汝則從,龜從筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同。”皇天親有德,饗有道也。

【註解】:或,有人,艮也。十,坤數,坤納癸,序數十。朋,十貝,坤也。《詩·菁菁者莪》雲:“錫我百朋。”高亨:“朋,古代以貝殼為貨幣,五貝為一串,兩串為一朋。”龜,艮象,窒慾不食,懲忿鮮動,感格神明,有孚之物也。十朋之龜,懲忿窒欲,可寶貴也。弗,不,坤也。克,能,艮也。違,背離,艮也。上,上天,謂上九。
【觀象】:六五動變,艮之巽,參卦曰蠱(h),害生於嗔忿,患生於貪慾,懲忿則剛克,窒慾則柔克,剛柔之德立,則患害無所由也。《詩·黍離》雲:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。”黍離之悲生於蠱惑。《詩·假樂》雲:“威儀抑抑,德音秩秩。無怨無惡,率由群匹。受福無疆,四方之綱。”無疆之福始於德行。損(A)之中孚(M),豚魚之吉,以享上帝,感格至深,人神不能違,當損用孚,善莫大焉。《詩·泂酌》雲:“豈弟君子,民之攸歸。”此也。是故損固無所益,損而有孚於中則無不利也。
[bazi_mini title="八字排盤" style="compact"]