九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。
象曰：日昃之離，何可久也？
【玩辭】：太陽西斜附麗天側，不是敲著瓦盆歌唱，就是對垂老的大聲哀嘆，兇。九三過剛而中，猶日之昃，時不我與，志不我得，當此時也，君子不憂遲暮，不樂達生，則何兇之能近我側？《莊子·人間世》雲：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”鼓缶而歌，樂失其常也。大耋之嗟，哀失其常也。哀樂皆失其常，兇之道也。心德明則繼而不窮，心德昏則困而不久。過中則昃，持滿則傾，非中正之君子不能濟也。
【註疏】：昃，太陽西斜，重離之間，前明將盡也。《說文》雲：“昃，日在西方時側也。”鼓，敲打，震也。《周禮》雲：“銑間謂之於，於上謂之鼓。”缶，瓦罐，震也。歌，詠唱，震也。耋，老年，下體之終也。《說文》雲：“年八十曰耊，字亦作耋。”嗟，哀嘆，巽也。
【觀象】：九三動變，離（W）之噬嗑（z），禮以諧庶眾，刑以威頑民。禮之功萬世不竭，刑之用難過百年，以百年之用能謀萬世之功者，古今未有之也。《詩》雲：“有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為。我生之後，逢此百罹。”概言離之噬嗑也。