例123 古筮知識：心態之問若非特殊，一般靜卦子孫持世為放心，官鬼持世則憂患。
戌月戊申日，占夢亡母喚去，已隨去矣，得“風山漸”
1、選取用神：因夢見已故親人召喚，怕是什麼兇的預兆而占卜，明顯是帶有憂患的心態，想知道這夢兆到底是禍是福，這屬於心態卦的範疇，心態卦的判斷有別其他，有喜忌兩用（神），因此在取用上應以代表禍患憂慮的官鬼爻為憂神，以代表解憂患去疑慮的子孫爻為喜神，通過兩者旺衰明確對比，明確憂患與疑慮是否屬實。故此卦取持世的子孫申金為喜神，應位的官鬼卯木為忌神。
2、吉凶判斷：喜忌已定，看卦中佈局，首先應清楚這是個無動爻的靜卦，自佔靜卦的吉凶分析原則有別於動卦，乃三步驟定吉凶。首先看是否存在用忌持世，因心態卦同時有喜忌兩用，也就是看是否存在喜忌神持世，此卦喜神子孫申金正好落在世爻位置上，是為喜神持世，兼之有根無破，無須再對比喜忌神各自的旺衰如何，吉兆趨勢已經由此定局，若換作是官鬼忌神持世，則反為憂患成真的凶兆。故曰“生死迥異，鬼與子孫持世之別也”。子孫喜神持世憂患去，預兆卦主中心所憂所慮均屬虛妄，可安心矣。因此原注說“子孫持世，何憂？”。
3、應期細節：因為吉凶層面既已斷為無憂無患之吉，雖官鬼卯木得月合而空為旺空，但於此事佔，卯鬼卻不會再有出空應兇的時日，只能在細節上看作是空憂患而已，持世的子孫申金正好臨日，日令代表目前的現狀，寓意現在就已經沒有此憂患存在，那真的是屬於無妄之憂了。