例41 古筮知識：動爻變出回頭作用之爻，即使變爻遭破，吉凶層面也屬於假破。
卯月壬寅日，佔尋地，得“革之既濟”
1、選取用神：父母爻代表土地，佔尋地，所以原注“父母為用神”。卦中父母爻兩現，一為五位靜爻酉金，二為應位的變爻申金，無論從看重世應位置，或者從“有動取動”的角度，皆指申金為用神正確。
2、吉凶判斷：卦中世爻動，變出用神父母申金回頭生，屬於用神生世的吉利卦局，預兆卦主不但地可得，而且會因此受益。有問：“卦中世爻動，變出的用神申金在月囚狀態下受日令衝動，為遭日令衝破，不是叫動而化散嗎？動始變終，爻動而化散難道不是衰敗之兆”？動化破散是衰敗無用的象徵，這觀點沒錯，但這卦化散卻屬於假化散，為何？還是因為動始變終的原由，留意此動是動變回頭生，動能由動爻傳至變爻，打了個轉又從變爻回到動爻本身，變爻申金並非是動能趨勢的終點，而只算是能量趨勢的中轉站，既然這種變化的變爻不是代表趨勢終局，那用神父母申金就不屬於真化散，雖遭日破，如同動爻不為真破一樣，在吉凶層面依然有用，只差待時發力，而世爻亥水，也依然會因用神回頭生而最終受益。卦中亥水發動被日令絆住，此乃“假絆”，吉凶層面當它沒絆看待就可以。
3、應期細節：應期分析上，因用神申金遭破，所以暫時無力發揮作用生旺世爻亥水，理論上需待到申金補破的巳、申月份，才能吉兆應驗，因此文中“只嫌寅日衝去申金，必至今秋七月當令始得其地”，此卦應於稍遲的申月得地，而非應在稍早的巳月得地，全因巳月雖用神申金得逢合，但同時世爻亥水卻遭月破，古論有“爻遭月破逢生不起、逢克更傷”，在巳月世爻因月破，即使有動爻來生也不能受生旺的緣故。觀方位，可參看用神所帶地支：靜爻逢值、動爻逢值逢合、變爻逢值逢衝，這是細節上判斷方位的主要方法。用神帶申，申代表西南方位，故“父臨申酉，地在西南”。為何說“所得者，乃財丁之地”？因此這卦祿神為亥，貴人星為卯與巳，世爻亥水恰好值祿神受生旺，主利財官，代表土地的父母申金與貴人相合，動而生世爻，主利人丁。推斷“至申年，龍興運至，發旺不小”，乃是對用神申金日破逢補的應期判斷，在細節分析上的延伸。斷語看似寥寥，但推敲慎密層次分明，客觀而不誇大，這正是古筮的推理特色。