例22 古筮知識：特殊日月組合不單可以改變動兆，還可以直接影響安靜的世用。
戌月丁卯日，佔訟事，得“地天泰”
1、選取用神：佔官非訟事，官鬼為用神，卦中只有一個官鬼爻寅木，即可取為用神。
2、吉凶判斷：此屬靜卦，用神與世爻成用神克世格局，增書有說，除三種特殊卦佔（實際上是四種），用神克世屬例外應以吉利斷，其餘都作凶兆，皆因用神為事世爻為自身，事情來令自身受傷，用神若旺則反為禍根，用神衰弱則事成無指望，長久都不是好事，問官訟不屬例外之列，所以這卦單憑用神克世格局，此官訟已失去爭勝的絲毫機會。卦中見子孫酉金，在得月生旺狀態下受日衝成暗動，動克用神官鬼，令其不得作惡克傷世爻，似有一線平息官訟，令卦主逃脫厄運的盼望，但可惜的是世爻實在太不爭氣，於日月竟然是月破日克，恰好構成高低作用力共指向的 “特殊日月組合”，而成朽敗沽木，即使有動爻來生也不改其凶兆，無論自佔何事，畢竟自身才是事情的最終承受者，代表自身的世爻被廢，意味著自己最終因事受傷害，那不管用神旺衰如何，已不能改變事兇的結局了，最終被杖卦早已昭示其兇。因此有斷：“不宜戌月衝世、卯日克世”，這的確是致兇的最關鍵之處，假若世爻哪怕得日月之一令來生扶，子孫暗動制官鬼，則還有全身而退的希望。
3、應期細節：不少學者總脫離不了一個誤區，把六沖卦與六合卦，與吉凶定性拉扯上關係，以為六合卦就一定是吉利的兆頭，六沖卦必然是禍兇的徵兆，這是受古論觀點誤導的惡果，包括原注對此卦六合的看法，實際上也脫不出古論的這個條框，從文中斷語看出，其實也認同六合為吉的信息，只不過作者更看重卦中世用五行生剋信息的重要性，認為雖六合卦是吉利的象徵，但卦中世用五行生剋信息的預兆作用更為重要，因此有“用神受克，六合有何益哉？所以凡得諸合，若世爻失陷者，難以吉斷”之語。其實六沖六合卦的信息寓意，只說明事情的現狀與趨勢的一種客觀狀態，其本身與吉凶預兆並沒有必然的聯繫，所以六沖六合卦是不能與吉凶定性直接劃等號的，這卦的六合，只能反映出卦主受此樁官訟糾纏不休、不得解脫的狀態。細節上，作者把暗動的應爻酉金，比作是官司對手，出自“世為自身、應作他人”的典故，應爻暗動克寅官合世爻，乃是對方主動罷戰和解的信息。原注“被杖者，卯木克世之故”，這火候把握精當，執法杖乃木製之品，卦中木爻帶官鬼，正好應被官杖責之實。這卦再次顯示出特殊日月組合的威力，它甚至可以直接拋開用神與動兆，通過把另一分析重心的世爻辰土廢掉，來預兆事態的兇相。
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