上九：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
《象傳》曰：其羽可用為儀，吉，不可亂也。
上與三皆處卦極，故並稱“陸”。《漸》卦六爻，皆取象於鴻，以喻夫婦，即本《彖》辭“女歸”之旨。三之《漸》“陸”，夫道不正，致婦失所，不如鴻之雌雄相守；上則猶是陸也，猶是漸也，而以禮相接，人鹹稱美，不特表閨閫之令範，且足樹邦國之合儀矣。一羽本輕，而先王制禮，納采問名，皆取以為用，非以其有偶而不亂乎？夫婦之道，亦如是焉，故曰“其羽可用為儀”。“女歸”之“吉”，其以此乎？
【佔】 問時運：氣運正盛，可出而用也，吉。
○ 問戰徵：從平陸進軍，威儀顯赫，攻無不克
○ 問營商：貨美價高，定可獲利。
○ 問功名：出而用世，可以儀表天下。
○ 問婚姻：吉。
○ 問家宅：此宅地位崇高，瞻觀有耀，吉。
○ 問六甲：生男。
【例】 明治十九年，虎列喇病流行於橫濱，凡橫濱店中，家族皆避疫於神奈川別莊，東京之友，皆歸東京，餘攜遠來學者八人，赴箱根木賀。一日有東京門人，判事尾藤某來狀，其旨曰：今度拜命，赴越後高田裁判所長，臨發自筮，爻象不吉，請為再佔氣運如何？筮得《漸》之《蹇》。
斷曰：全卦以漸進為義，爻至上六，漸進之義已終，進無可進，是暖回冰解，鴻鳥北還之時。今佔尾藤氏氣運，得此上爻，知為新授北國高田判事之任。爻辭所云“鴻漸於陸”，辭意適合，本是吉象，但此爻《易》三百八十四爻中，為歸魂八爻之一，佔者當此，生命有阻。因嘆曰：氏為餘門人中之翹楚，他日繼餘《易》學者，在此人也，大為可惜！
一時從者聞此斷詞，皆謂共在一堂，何得以一筮之下，遽斷必死？後尾藤赴任高田，未幾果歿。