九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
《象傳》曰：伏戎於莽，敵剛也。三歲不興，安行也。
“戎”者，兵戎也。“莽”者，草深處也。此卦六二，一陰居中，卦中諸陽，皆欲與同。三爻接二最近，欲同之意尤切，然二爻中正，為九五正應，不與三同。三爻過剛不中，性情剛暴，位居二五之間，欲用強而同之。然懼二之中正，畏五之剛健，不敢顯發，“伏戎於莽”，以俟其機，上升高陵，以窺其隙，至三歲之久，終不敢興，亦可見小人之情狀矣。其不言兇者，以久而不興，故未至兇矣，然曰“伏”，曰“升”，其兇已露矣。《象傳》曰“敵剛”也者，謂其所敵九五剛健，自知不能勝也；“安行”也者，“三歲不興”，亦安行乎？《離》為甲，兵戎之象，互卦《巽》，為隱伏之象。此卦九三九四，不言同人者，兩爻共有爭奪之象，非同人者也。此爻變為《無妄》，其六三之辭曰：“無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災”。可以見其有兇咎也。
【佔】 問時運：目下直潛伏，三歲後方可出而謀事。
○ 問商業：宜開山林，三年後大可獲利。
○ 問家宅：防有盜賊竊伺。
○ 問戰徵：須防敵軍埋伏。
○ 問訟事：慮有意外葛藤，一時不了。
○ 問失物：須於叢草中尋之，或山上草中。
○ 問行人：俟三年後可歸。
【例】 明治二十四年，某貴顯來請佔當年氣運，筮得《同人》之《無妄》。
斷曰：此卦有公同謀事之象，故曰《同人》。在世間智者少而愚者多，古今皆然。今人往往採取朝野大眾之論說，謂之公議，所云謀野則獲者是也，故《彖》曰“同人於野，亨”。及三爻剛而不中，強欲求同，不曰“於野”，而曰伏莽，又自知畏懼，終久而不敢興。其象如是，氣運可知，請俟三年後而謀之可也。
後果如此佔。
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